使用Zhaojun文化作为培养“格拉纳达种子”的联系

Jingchu.com（Hubei Daily）新闻（记者Qi yixuan通讯员Yuan Yuwen，Wang Lulu，Longhua，Longhua）在暑假期间，“同心神职人员”国籍学习和社会学学习和社会学学习和实践研究和实践宣传团队（Praish adsima，adshang adshang pra and Summlia and in Interior Zant''练习活动“湖北 - 蒙古联盟”。 “ Zhaojun之旅”持续了数千年，从他的家乡到新疆。 “我们将离开家乡Zhaojun，我们将继续他的脚步，我们将在他的旅行结束时来。”王吉站在霍霍特（Hohhot）的Zhaojun博物馆前，毕业于2024年，学校的民族学和社会学社会工作，牢固地讲话。 今年夏天，她和她的宣传队友踏上了成千上万的搜索旅行英里，从格林（Green）和金丘（Jinchu）的Xingshan，Yichang到庞大的蒙古草原。他们以“ Zhaojun文化”为链接UL，测量H民族统一在“出发”和“到达”之间的步骤，并利用他们的思想理解社区作为代表的概念。 这种做法被纳入其主线“为中国国家建立强烈的社区意识”，并基于“中国国家简介”中的内容制度和“金教科书”的教育概念。三个内部蒙古团队专注于“强大的”宣传问题，文化研究以及有关种族统一和进步的研究。 在Xingshan的Zhaojun镇，该团队讲述了“离开边界结婚”的永恒故事。在碰撞的草原中，他们听取了植根于“国家儿童”的热门故事。在Baosteel的植物中，他们沉浸在“共同建造Baosteel”的历史荣耀中。您是否在模范社区中，谈到民族团结的高级数字，以及您对年轻人的理想和信念是什么大学教室里的人？也许说，“阅读，学习，研究，讲话”的身临其境的实践使该国的社区意识可以在街头和小巷中。 与Baogang退休员工进行沟通。学校提供的照片 他们使用国民单位的“巴斯顿”追求年轻人的使命，将1000年的时间和空间连接起来，从Zhaojun游览到今天的“ 8个投入”，以促进中国国家的社区意识，具有器官，人民，分支机构，地方，地方，地方，社区，公司，公司和公共场所，更深层，更深层的生活，更加生活，并在基本层面上清除。 乡村和教室之间意识形态和政治的“小教室”延伸到民族团结的“伟大情景” “那时，我觉得我看到信仰在这首歌中流动。” 在中级学校的礼堂中。 27会议团队成员Yu Xiaoya在那里呆了很长时间。在舞台上穿着种族服装的高中生使用文字作品，合唱团和阅读来重现“ Spark Mengzang”的红色年。工作结束时的掌声是激烈的。 在此之前，宣传团队还加深了蒙古大学的内部大学和蒙古大学内部普通大学，为大学教师，学生和种族群体交换了统一的教育和男女教育机制。在国家团结与进步模式的个人领导下，尚海教授访问了蒙古大学中国国籍社区研究中心。在那里，它们与理论的厚度接触，并感受到学者背后的时间温度。一群年轻的学生在走路时了解“中国国家是一个家庭”的真正含义，并增强了使命感，以说话和批准“坚实的锻造”的概念。 在C中共享，同样的情绪正在沉默。 在Cinquan Street社区中，Hohhot Yukan区的国家模特工人Wu Hexiang秘书正在带领团队建立“国家统一 +政党建设领导力”社区政府。吴秘书在宣传团队的年轻成员面前说：“我们必须向公众传播理论，并将热量归还到教室。”我承认。这句话记录在宣传团队成员的思想中，是实施社区概念的起点。 在Sunshundian社区中，宣传团体访问了“红色格拉纳达之家”的创始人李·伊兹（Lee Izzy），也访问了民族统一和进步的国家模式。她讲述了如何使社区进入民族团结的演示点的故事，并确保年轻学生真正了解“家庭是最小的国家，国家是数十亿人。” 在Sunit右禁令中NER，小组采访了姐妹“国家的孩子” Sarulatoya和Alattoya。当他们谈论童年时，他们淹死了几次。涵盖了这个地方并与鲜血有关的过去，充满了家庭情绪和国家。宣传团队的成员已经听到了，但是这是他们第一次真正了解“中国国家的未来共享社区”的体重。 培养更深的“ 8”途径来建立新的身临其境教育领域 除了学校和社区外，宣传团队还参加了Xingshan县政府的主题政党，Zhaojun村党的分支，Zhaojun博物馆，Xingfa集团，Baosteel集团，Baosteel Group和其他器官，城镇，Come and Come and Company。我感受到了几个族裔群体的历史背景和现实形象，交流和融合。在公共场所，例如西山旧街和石榴花的主题公园，团队可以通过互动灯笼和宣传传播民族团结的概念，这使他们能够在街道和小巷中看到，理解和记住“伪造农场”的概念。 负责宣传团队的Yuan Lei说：“我们希望学生能够进入中国民族社区的历史场景，以发展理解，提高意识并真正积极地扩展。” “只有当我们进入一个真正的历史场景并解决群众的生活时，我们才能理解我们领域的社区，并在我们的步骤中体验一种认同感。” 2024年的本科生和社会学学院Etnicadijo Wei suyu，团队成员 从家乡Zhaojun到广阔的草原，从课堂教科书到社会学科，年轻学生对时代的呼唤做出了实际行动，并致力于真诚的国家战略发展。这种做法不仅是“伟大的意识形态和政治过程”在新时代，在建立强烈的社区意识的过程中，在社区意识中的横向和横向文化完全证明了年轻人和年轻人的责任。 他们以新的机制共同努力，以建立实践教育的示范矩阵 据报道，今年夏季练习活动“胡蒙古”取决于湖北省。 2025年针对来自所有民族的年轻人的2025年青年交流计划，国家飞行员项目使用学校民族学和社会学的主题活动，例如Carreras来协调大学，地区，教科书和学生的协调，从而创造了当地联系的实践模式，参与多种谷物和整体促进。 在活动期间，宣传团队在两个地点加深了器官，社区，学校，地点等ES覆盖3,000多人。他们从年轻人的角度讲述了民族统一的故事，并沉浸于自己并传播了中国国家社区的概念。 户外宣传发生在蒙古内部自治区霍霍特市的塞山旧街。学校提供的照片 In the future, the team will continue to adhere to the principle of "too much ahead, learn and speak" and will continue to actively explore the realistic paths of the "five identities" and the methods of teaching discourse (the great patriA, Chinese culture, Chinese culture, the Chinese Communist Party, the Chinese Communist Party, the Chinese Communist Party, the Chinese language socialism) resonate with the republican colbatists of the joint accommodations of the great social properties.基于此，团队还将专注于结果的构建，积极创建一系列内容产品，包括宣传报告，D观念，青年短片，身临其境的康复和主题展览。他们将理论基础纳入特别报告中，记录纪录片中该单元的故事，传达了中国国籍。